唐卡《须弥山图》解密你的生存空间

清代《须弥山图》唐卡局部之一（图片来源：慧海佛教资源库）

唐卡介绍

《须弥山》这幅唐卡以佛经中记载的须弥山为题材，用唐卡的形式表现了佛界天道的神圣景观。整幅图按佛教宇宙三界图式展现，上部表天界圣地，下部表地狱苦海，中间即佛家之理想世界须弥山乐土佛地。

须弥山矗立于大海中央，安住于十字杵地轮之上，山的四周环绕四大洲，东胜神洲、南赡部洲、西牛货洲、北俱卢洲。地轮之下为金刚，再下去是火轮、风轮包裹在外，其外皆是虚空，须弥山就像一座四面形的山，底部有四个方形阶梯，上面是方形的顶，越向上则越宽广。山腰有日与月，四大天王居山腰四面。三十三天在山顶，是欲界六天中第二重天，其宫殿在须弥山的顶部。在三十三天之上，有时分天，知足天，乐化天，他化自在天，再上为色界四天。须弥山下还有七重金山，七重香水海围绕。由下依序遍及六道众生，最上是天道，再下四阶是阿修罗，四大部洲住人类及畜牲。

清代《须弥山图》唐卡局部之二（图片来源：慧海佛教资源库）

背景资料

"须弥"是梵文，又译又译为苏迷卢山、弥楼山，汉语称此为妙高山、妙光山、金刚山等，须弥山为我们所居住的小千世界的中心。

相传须弥山周围海水环绕，山体入海八万由旬，出海面八万由旬，山由四宝所成，北面为黄金、东面为白银、南面为琉璃、西面为水晶。环绕须弥山的海为七海，之外是七金山，七金山这外隔着咸海是铁围山。咸海之中有四大洲，即东胜神洲、南赡部洲、西牛货洲、北俱卢洲。

以上九山、八海由三轮所支持。风轮在最下，其量广无数，厚十六亿由旬。其上有水轮。水轮上部则凝结成金轮。水、金二轮深度共达十一亿二万由旬，下方八亿由旬是水轮。而两轮之广，直径十二亿三千四百五十由旬。最初，由于有情业增上力，风轮生，依止于虚空，又依有情之业力，大云雨起，澍风轮上，积为水轮，又因业力风起，击水，上部结为金轮。

清代《须弥山图》唐卡局部之三（图片来源：慧海佛教资源库）

诸天中有地居天、空居天之别，六欲天中的忉利、四王二天属地居天位，忉利天位于须弥山顶上。四王天位于须弥山的第四层级。又须弥山的第三层级以下，有四王天的眷属夜叉神止住，住第三层的称为恒憍，住第二层的称为持鬘，住初层的称为坚手。七金山以及日轮、月轮的宫殿内，也有四王天的眷属止住。六欲天（欲界）上面有色界四禅十六天，其上更有无色界四天。

在六趣中，地狱在南阎浮洲下一千由旬至四万由旬间，有等活地狱至无间地狱的八热地狱。其眷属地狱，即十六游增地狱，位在各地狱的四门。又，八寒地狱亦在其附近，南阎浮洲以及东西二洲，也有孤地狱散布。一说地狱趣在大铁围山间。其次，饿鬼趣除居其本处南阎浮洲下五百由旬外，也散住于人天间。畜生趣以大海中为本处，而遍在诸趣中。阿修罗趣以须弥山麓与须弥海为本处，又遍在各处，以和忉利、四王二天战斗为事。人趣居四大洲及其眷属八洲，但南洲所属的遮末罗洲，是罗刹的住处。四王、憍利等六欲天，及色界、无色界都是天趣的住处。