官妓有哪些人：古代官妓是什么意思 古代官员和妓女有什么关系

古代官员和妓女，本来是社会地位悬殊的两种人，生活没有交集，但是，历史上，这两种人的关系曾经最为紧密。

中国历史上所说的妓女概念，似乎比我们现在所说，所理解的要宽广一些。专家们认为，中国历史上的妓女有两大类，细分有五类。大的来说，有艺妓和色妓之分，前者主要从事艺术表演活动，如同今日之文艺工作者，娱乐明星；而后者主要出卖色相，就是今日人们普遍认为的娼妓。

但之所以把艺术家和娱乐明星归入妓女，是因为艺妓也经常卖身，只不过作为皇帝妓女的宫妓，经常是想卖身而不得。如果再细致划分，中国历史上的妓女由宫妓、营妓、官妓、家妓和民妓组成。

宫妓是皇宫中服务于皇帝的妓女，营妓是服务于军队军官和士兵的妓女，官妓是服务于各级地方官员的妓女，家妓是达官贵人家庭供养的服务于达官贵人的妓女，而民妓，可能更接近于今天人们所理解的妓女，就是活跃于民间，服务于社会的妓女。

中国自古以来就有妓，无法诉说多少人曾在妓的身上得到满足。人们虽瞧不起妓，可在中国还是留下了杜十娘怒沉百宝箱这一类凄婉的故事。而象薛涛、苏小小、李香君、董小宛这一类妓女，就是在今天人们也不能不承认其品不在须眉之下。或许这是妓家中的特例，最普遍的情况则是女子作妓，大都是为生活所迫。真正乐意作妓的女人不能说没有，但为数极少。而脏官的情况则与此大不相同。如国人都很熟悉的杨国忠、李林甫、严嵩、魏忠贤之流，并没人逼他们去做脏官，他们都是极自觉甚至是迫不及待地作了脏官。

凡有脏官之处，一定是人心涣散、小人得志，也一定是正气不扬，邪气盛行。但这都属软环境范畴，不足以说明问题。脏官危害远胜于妓，可以从以下几方面得到认识。

其一：脏官足以使政权瓦解、江山易主。唐、明的灭亡，杨国忠、李林甫、严嵩、魏忠贤都脱不得干系。而这等事却不能让唐、明时的妓女去承担责任；就是蒋家王朝的灭亡，也要归功于以四大家族为代表的脏官，和民国时期的妓女关系不大。

其二：脏官害人远甚于妓。妓之诱人总得一个个来，而时下报上揭露的脏官，动辄贪污几千万，上百万的已不算大案；脏官所做的豆腐渣工程，一下子就足以使百余人甚至更多的人死于非命；脏官所做的面子工程，留下的债务有时则以亿论；脏官搞垮一个企业，能使几百甚至上千的职工下岗。无论怎样的妓都没有这样的能量。

其三：脏官成本高于妓。脏官都是官鼠（或曰官虎）。就时下的行情看，脏官***之前得要有车子、房子、票子、秘书、大哥大这一系列待遇，而妓怎么都得自己找食吃。妓是卖自己的肉吃饭，脏官却是逡巡于官场之中吃百姓的血汗。（有时也抢妓的饭或和妓掺和在一起吃饭）养一个脏官算不清要多少成本，也说不清要付出多大的代价。

其四：妓女易识，脏官难辨。妓要做生意，（权且称为生意）总要花枝招展，那一颦一笑总和良家女子不同。脏官的手法则与此相反，他们总是道貌岸然，比君子还要君子。妓是最不愿与媒体打交道的人，而脏官总要借助媒体为自己画一个美丽的光环，今天这里讲话，明天那里指示，一朝不犯事，善良的人总不敢猜想其人是脏官。

其五：妓女易抓，脏官难捉。抓一妓有一警足矣，而抓一脏官非得动点脑筋不可。脏官都有看不见的关系网，稍不留心即可逃出国门溜之大吉。至此，不难看出脏官危害远胜妓。只是年年开展扫黄行动，效果总不怎么样，我怀疑这是对脏官危害认识不足所致，须知，脏官不除，妓也难绝。欲要扫黄，先要扫脏。