彝族年传统饮食习俗

满族先世女真人就始有尚白的习俗。女真族的衣服多数是白色的，“其衣服，则衣布好白，衣短而左衽”，“……金之色白，完颜部尚白”①。满洲民族仍有尚白之俗，满族人以白为贵，以红为贱。所以满族人丧俗中是挂“红幡”的，这是以红为贱的最明..

土家的年是从腊月二十四开始的，传说这一天是老鼠嫁姑娘的日子，老鼠们都忙着自己的喜事去了，无暇顾及人，人们也乘机忙开了。从这一天开始，人们都开始为过年做准备了。土家族世代生活在大山里，交通不是很方便，平时很少到镇上赶集，这一天..

惊艳世界的舞蹈：老虎笙在我们云南楚雄州双柏县，“笙”就是舞，舞就叫“笙”。原来，老虎笙是我们云南彝族远古时期（新石器时代）一种消灾驱邪，纳吉迎祥的原始文化，融汇了宗教、文学、社会和民俗学的原生态舞蹈，属巫术文化。1万多年前混沌..

1月30日早晨，在太阳还没升起以前，我们便从祥云县城驱车赶往祥云县禾甸镇的大营七宣彝族村。车子前行了一个多小时，我们也如约而至的到达了这座位于白云深处的彝族村落。平时相对僻静的大营七宣彝族村，在今天显得格外热闹，这里将要举行一年..

相传，最初的俐侎人由景谷、景东一带迁徙而来，由于居住地面潮湿，建盖房屋时，一般要离地3尺5寸，曾称为“离地人”，后改名为“俐侎族”。新中国成立后，把俐侎人划归为彝族，作为彝族的一个特殊支系，现主要分布在永德县乌木龙，此外凤庆县..

彝族在中国50多个少数民族中，是一个人口众多、分布很广的民族，主要聚居地有四川凉山、云南楚雄和红河等地区。彝族因支系多，且居住地分散，青年男女结婚因地区差异而形式多样，但一般来说，都要经历相好、说亲、合婚、定婚、娶亲、结婚等几..

土家族聚居在湘西、鄂西、渝东南、黔东北一带的山区，由于山川阻隔，土家人的生活相对封闭，很少与外界交往，也较少受到外来文化的影响。由于土家人生活在山区，一辈子都在土地里操劳，因此，对他们来说，劳动力的多寡就显得特别重要。土家人..

在中国西南的哀牢山麓深处，大理州南涧彝族自治县有个叫盖瓦洒村的彝族村寨，每年农历二月初八都如期举行“裸体哑巴会”。由于远离县城交通不便，生活在这里的彝族同胞长期以来与外界的联系很少，保持浓郁的彝族传统民俗。外族外界人很少到这..

导读：儿童节是孩子们最期待的节日，因为这一天会为儿童们举行各种丰富的活动，他们还会收到来自父母的礼物，祝愿他们能够健康成长。那么，各个国家儿童节的习俗有哪些呢?一起随万年历小编来看看国外儿童节的习俗吧!国外儿童节习俗：日本日本..

沐浴着中国西北高原的明媚阳光，43岁的艺人扎西神情肃穆，他用细如发丝的笔尖勾勒着金色线条。他至少还要一年时间才能完成这张巨幅唐卡。这幅唐卡描绘的是雪域高原守护神“四臂观音”。热贡艺人扎西已进行了两年构思，一年绘制，完成后市场估..

藏历新年是藏族群众最隆重、最重要的传统佳节。节日活动洋溢着浓厚的宗教气氛，是一个庆祝和祈祷兼具的民族节日。拉萨..

民谚称“二十四，扫房子”。举行过灶祭后，便正式地开始做迎接过年的准备。每年从农历腊月二十三日起到除夕止，我国民间把这段时间叫做“迎春日”，也叫“扫尘日”。扫尘就是年终大扫除，北方称“扫房”，南方叫“掸尘”。在春节前扫尘，是我..

瑶族是一个古老的民族，主要分布在中国南方几个省区的山区，是中国南方一个比较典型的山地民族。他们以务农为主，实行轮耕，兼营狩猎、捕捞与采集，手工业较发达；聚居区出产优质红米和药材。过去，瑶族常在米粥或米饭里加玉米、小米、红薯、..

西班牙斗牛在世界久负盛名，而壮族也有斗牛的习俗，且毫无逊色于西班牙斗牛，别有一番情趣。与西班牙人牛相斗的方式相比，壮族斗牛是两牛角斗，常常是两头大牯牛相斗，可以是水牛相斗，也可以是黄牛相斗。壮族斗牛大多是在农闲时进行，一般在..

凤凰网历史特约作者：刘元海（旅日历史学博士）1月31日深夜，在日本国埼玉县和光市的国立保健医疗科学院内，发生了一..

在饮食文化中酒文化是民族性﹑国民性明显的嗜好饮料文化。各民族的传统酒与各国家有特色的酒文化一同发展﹐并形成了这个民族特有的风彩。传统民俗酒的分类1.酿造谷酒2.纯谷酒类3.纯谷蒸馏酒&药用蒸馏酒西洋酒 1)纯谷酒类 是在谷物(粳米﹑糯..

“报笨”系布依语，意为“请摩师办事，摆桌子祭祀”的意思。迄今为止，这里举行的“报笨”活动有十二种以上。每年三月初三、六月初六祭寨神、山神、社神、树神、田神、水神、石神等，每年正月间祭天地、祭官厅、祭先祖、祭众神，以及不定时的..

三江、融水、龙胜等地的苗族，盛行打油茶，特别喜爱饮油茶，有的地方一天要喝三餐油茶，早上起来先喝油茶再出工，中午收工回来先喝油茶再吃午饭，晚餐也先喝油茶再做饭。客人进家不送开水不备茶，而是煮油茶招待。其制作方法特别讲究：先用油..

“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，这是儿时跟着老师读的唐代诗人杜甫的名句。读大学后，才理解稻草搭建的“广厦”不仅是古人遮风避雨之地，还是人们文化信仰的寄托。在做稻文化研究的这些年，探索到那一栋栋普通的民居其实并不简单，..

住在田东县农村的壮族人，自古至今每当朋友聚会或是宴请远方来客，喝酒必定是“羹去羹回”。据有人调查发现，这是世界上2700多个民族中“独一无二”的饮酒方法。田东的壮族人不习惯直接使用大腕喝酒，也不喜欢使用酒杯，他们常用的是匙羹。喝..