广西瑶族同胞载歌载舞迎“盘王节”

 该村老人跳“圈德迪”舞蹈 藏戏表演吹奏藏笛舞“圈德迪”、唱民歌、跳藏戏、吹藏笛……2月20日下午，黑水县苦瓜村的打麦场里歌舞荡漾，乐声飞扬，来自该村的村民们聚集一堂，你方唱罢我登场，一个个民间文艺节目在引得在场群众欢呼声的同时..

瑶族，是我国一个较为复杂的少数民族。而聚居在广东连南瑶族自治县的瑶族有“八排瑶”和“过山瑶”两种。“耍歌堂”是八排瑶民喜庆丰收，最隆重最大规模的传统节日。据《广东新语》载：“岁仲冬十六日，盖田野功毕也，诸瑶至庙为会，名曰耍歌..

广西发现一世界级天坑群（西南岩溶地质遗迹调查）新华社南宁11月16日电（记者赵曼君、胡正航）记者16日从自然资源部中..

斗牛现场。吴洁摄 11月9日，贵州省黔东南苗族侗族自治州雷山县丹江镇陶尧片区的苗族同胞燃起鞭炮、走村串寨，开始欢庆13年一度的“鼓藏节”。“鼓藏节”，也称“吃牯藏”、“吃牯脏”、“刺牛”，是黔东南、桂西北苗族最隆重的祭祖仪式。节日..

死而复生这样的事情现实生活中真的没什么人听过吧，也就只有神话故事或者是科幻电影才会有的景象。但是现在竟然真的有..

 广西的酿酒业源远流长。在历史上，广西各族人民以其非凡的聪明才智和勤劳操作，酿造出了各种类型的酒类产品，极大丰富了人们的饮食生活，也为华夏酒界增添了色彩。在中国酒史中，广西酒始终占有重要的二席之地，尤其在古代，广西酒业独辟蹊..

夹金山下藏族同胞喜迎“上九节”。刘忠俊摄1月31日农历正月初九，四川宝兴县硗碛藏乡山寨张灯结彩，藏族同胞身穿盛装，跳起欢快的锅庄，喜迎“上九节”。据了解，“上九节”又称看花节，起源于藏传佛教。传说盘古开天地，农历正月开始创造万物..

瑶族是一个古老的民族，主要分布在中国南方几个省区的山区，是中国南方一个比较典型的山地民族。他们以务农为主，实行轮耕，兼营狩猎、捕捞与采集，手工业较发达；聚居区出产优质红米和药材。过去，瑶族常在米粥或米饭里加玉米、小米、红薯、..

跳盘王是敬奉祖先和崇拜英雄的一种宗教仪式，源远流长。瑶族敬奉盘王，并当做祖先祭祀，随着社会的发展，有如下几种形式：1、图腾崇拜。瑶族先民把龙犬当着保护神，加以祭祀，晋代《搜神记》已提到瑶族先民“用糅杂血肉，叩槽而号，以祭盘瓠。..

瑶族打醮打醮这种活动解放前在瑶族中比较普遍，几乎每年都进行。瑶族人民每当有疾病流行时就进行打醮。打醮分为三等，即（1）上元三府醮：还此愿时进行七天，请师公七人。（2）中元二府醮：还愿时进行五天，请师公五人。（3）下元一府醮：还此..

俗话说“男大当婚，女大当嫁”。在田林县的壮族地区，女孩子到了婚嫁的年龄，往往不是嫁出去，而是娶婿上门，这种叫“欧贵”（即“娶婿上门”，也叫“入赘”）的奇特婚俗自古流传至今，而且十分普遍、盛行。在田林的壮族中，不少村屯上门入赘..

壮族往往在夜间举行婚礼，拜堂坐醮在女家进行。“坐醮”壮话叫naengcaeuz，即出嫁夜饭之意。女家堂中置喜馔一席，席两端点龙凤大蜡烛一对，请有威望二老各燃其一，各念韵语（土歌）一唱一合，谓之“发烛赞”。由一德高望重的老者颁训词，大意..

游神，是茶山瑶、花蓝瑶、坳瑶、山子瑶集体崇拜刘大娘仪式之一。为何要崇拜刘大娘？因为她是五谷保护神。相传刘大娘是宋朝时人，家住平南县回岩下洞心村，父亲刘国赞，母亲黄氏，兄刘猛。因除蝗虫有功，被封为刘猛将军。二姐出游天下，三妹唱..

住在田东县农村的壮族人，自古至今每当朋友聚会或是宴请远方来客，喝酒必定是“羹去羹回”。据有人调查发现，这是世界上2700多个民族中“独一无二”的饮酒方法。田东的壮族人不习惯直接使用大腕喝酒，也不喜欢使用酒杯，他们常用的是匙羹。喝..

石牌习俗是金秀瑶山瑶族人民为维护社会秩序和生产秩序，共同订立规约，并镌刻在石牌上或抄写在纸上、木板上，供大家共同遵守的习俗。从明代至1940年以前，它一直在瑶山社会管理中起着重要作用，较好地维护了金秀瑶山的社会秩序。石牌习俗大约..

“达努”是瑶语“不要忘记”的意思，是瑶族人民最隆重的节日。达努节来源于一个美丽的传说：在遥远的蛮荒时代，创造万物的祖娘弥洛陀教人开天辟地，种植庄稼，战胜天灾猛兽，繁衍后代，是一个创世英雄。这位英雄诞生于农历五月二十九日，瑶族..

09年的广西桂平挖蛇事件新闻曾经震惊了许多人，据说当时挖出140岁金色蛇精!这条金蛇长达16米，不仅如此头上还有蛇冠，..