雷山苗族同胞欢庆“鼓藏节”

独具瑶族特色的吹笙跶鼓舞。 别具一格的民俗大游行。 11月11日，在广西壮族自治区恭城瑶族自治县观音乡水滨村，瑶族同胞举行了古老的祭祀仪式。当日逢农历十月十六日，是瑶族、苗族和畲族同胞共同的始祖盘王的生日。数千名瑶族群众和游客载..

11月10日，苗族同胞在开幕式上表演舞蹈。新华社记者欧东衢摄当日，苗族传统节日——2011贵州雷山苗年节在贵州黔东南苗族侗族自治州雷山县正式开幕，数万名苗族同胞们举行了盛大的庆典活动。在苗年节期间，将举行斗牛、赛马、斗鸟、苗族服饰展..

苗族小伙子表达自己爱慕之情的方式多种多样，其中“掐指”就是在节假日赶场人群集中的时候，假若小伙子对姑娘产生了爱慕之情，就悄悄地挤到姑娘背后，出其不意地把手伸过去，轻轻地掐一下姑娘的小手指。假如姑娘真心实意的接受小伙子的爱慕，..

雷山县位于贵州省黔东南苗族侗族自治州西南部，是苗族历次大迁徙后的主要聚集地之一。据《苗族古歌》载，鼓藏节在夏朝时期的古三苗国就已经有了。三苗国在与夏王朝的战争中解体，苗族在往西南迁徙过程中一直保留着过鼓藏节的习惯，迁到雷公山..

万盛区的青年、关坝、石林、景星等乡镇世居着2000余名苗族同胞，他们因头裹红布或戴红色头饰而称为“红头苗”。踩山会是万盛区苗族同胞的一项传统民俗文化集会，踩山会又称踩山坪、踩山节、踩花山。传统的踩山会一般是在每年的正月初三至初五..

苗族人死后，实行土葬，葬仪中要念《上天经》，请开路师傅。杀三只鸡为“枕头鸡”、“点字鸡”、“喊魂鸡”。人葬后十二天做一次祭奠活动。较长时间后要举行较隆重的做斋仪式，请鼓手、芦笙手、歌手、献饭者，可以几代人做一次。每代人杀一头..

夹金山下藏族同胞喜迎“上九节”。刘忠俊摄1月31日农历正月初九，四川宝兴县硗碛藏乡山寨张灯结彩，藏族同胞身穿盛装，跳起欢快的锅庄，喜迎“上九节”。据了解，“上九节”又称看花节，起源于藏传佛教。传说盘古开天地，农历正月开始创造万物..

绕“龙”贺“龙”  宰“龙” 降“龙”伏“龙”踩鼓联欢农历正月初十，贵州省剑河县革东镇交东村举办十三年一次的苗族招龙节。招龙节是黔东南少数民族地区比较隆重的一种民俗活动，当地百姓笃信：龙是一种能兴风降雨、消灾灭难的神灵。招龙..

苗族是一个历史悠久的古老民族。从史料记载来看，中国苗族至今已有五千多年的历史。苗族古歌，是苗族在漫长的生存、发展岁月中所创造的文化和智慧的结晶，是苗族人民的口头创作文学。有歌颂英雄人物为主体的史诗，有叙述开天辟地、开采金银和..

“坐妹”一词是外来词，苗语叫“侠配”，即男青年夜晚串寨找姑娘谈恋爱的意思。它是苗族青年男女相互寻找对象、为坐在火塘边倾吐衷情的一种方式。一般十七、八岁的未婚青年都可以开始参加“坐妹”活动，父母不干涉，也不会受到社会舆论的谴责..

三江、融水、龙胜等地的苗族，盛行打油茶，特别喜爱饮油茶，有的地方一天要喝三餐油茶，早上起来先喝油茶再出工，中午收工回来先喝油茶再吃午饭，晚餐也先喝油茶再做饭。客人进家不送开水不备茶，而是煮油茶招待。其制作方法特别讲究：先用油..

许多苗寨的寨中或寨边，都有大树，这些树被称为保寨树、神树。过年过节时，几乎寨上的人家都要提着酒肉去拜祭。每一组祭者，还用一段红布围树或结挂在树的枝丫上。秃杉之乡格头村，有一棵硕大的秃杉王，树大如仓，枝丫盖完半个寨子，大树年高..

说起放蛊，相信很多的朋友都在小说或者电视上面看过，我想说，其实蛊和小说还有电视上面演的还是有所出入的。苗族的蛊毒都是不一样的，也许湘西的苗族就和云南或者贵州的苗族不一样。我们湘西这里有不少会放蛊的人，男人女人都有，据我所知，..

兴仁县陈家沟、鲤鱼、木桥、长青的苗族从黔东南黄平、凯里、台江等一带迁来。第一个移居时期距今约300年，雍正年间黔东南苗族人民起义遭到残酷镇压，不少人被迫逃亡来县。第二个移居时期距今约200年，贵州苗族乾嘉起义失败，清军强迫苗民迁徙..