汪曾祺是靠写小说起家，又靠写小说赢得晚年的辉煌的“著名作家”。但他和戏剧的缘分，其实并不比和小说的缘分浅，至少从时间上看，要早许多年。他晚年回忆说：“我们家乡（江苏高邮）是个小县城，没有什么娱乐。除了过节，到亲戚家参加婚丧庆..

毫无疑问，“马派”是近半个世纪以来影响最大的老生流派。就唱腔而言，“马派”的深入人心是其他流派所不能及的，无论是“劝千岁”还是“习天书”亦或是“此时间”，均有过耳难忘、绕梁三日之妙。系统地浏览一番马派剧目，不难发现，马连良几..

2011国际道教论坛即将开启大幕，近日，湖南衡阳南岳区有关部门根据史书记载，探寻到一件重要道教文物、惊世国宝——开元投龙铜简。据衡阳南岳区人大常委会副主任曾卫国介绍，为了给本次国际道教论坛增添更多实物史料，他在翻阅有关历史书籍时..

佛风梵韵。 带座银佛。年代：9世纪。 莲花座石像。年代：13世纪。 带座铜佛像。年代：15世纪。 狮座鎏金木佛像。年代：17世纪。 柚木象座佛像。年代：18世纪。 10月13日，80余件缅甸国家级精品佛教文物运抵广西民族博物馆，经历了开箱、..

土家族神灵崇拜与其独有的地理自然环境密切相关。土家族自称“毕兹卡”，主要分布于湖南、湖北、四川、贵州交界山区中，较为集中地聚居于山水之间的平坝上。这里江水萦绕、山路崎岖、绿树茂盛、依山傍水，是典型的山地环境。所属山地民族，较..

永州市女书书法家协会主席周进隆经过11年研究编撰的《中国女书起源新探及书法》学术专著，近日由湖南美术出版社出版发行。该书提出女书起源于南宋道教符文、女书书法取法于金文的全新见解，史料充实，观点新颖，图文并茂，是我国女书研究领域..

独特的“央移”记谱法2009年12月27日晚，流传千年不绝的藏传佛教觉囊派“梵音古乐”在北京中央音乐学院举行了一场特殊的展示——来自四川阿坝州壤塘县藏哇寺的32位高僧，以吹奏、敲打、唱念、舞蹈、赞偈、手印、供养等多种形式，完成了由恭迎..

清代《须弥山图》唐卡局部之一（图片来源：慧海佛教资源库）唐卡介绍《须弥山》这幅唐卡以佛经中记载的须弥山为题材，用唐卡的形式表现了佛界天道的神圣景观。整幅图按佛教宇宙三界图式展现，上部表天界圣地，下部表地狱苦海，中间即佛家之理..

石窟艺术的物质依托是山地。山西多山，世人皆知。即使依照今天的行政区划，全省110多个县市中，确实很难讲得出哪一个县市会没有山地。山西自古以来宗教造景习俗源远流长，其中尤以佛教造景为最。笔者曾经在一个较长的时间内着意于对这一方面的..

孔庙十三经和进士题名碑“新家”装修后，今天正式开放。原本破旧的进士题名碑遮雨棚被防火的新棚替代；康熙御笔大学碑也以“正脸”示人；国子监院内的189块十三经石碑每块都配了专用冷光源射灯，打亮正脸儿。市文物部门透露，最快明年内，包括..

西藏西部范围大致相当今阿里地区，古文献称“羊同”或“娑播慈”。其地南与尼泊尔、印度接壤，西与克什米尔毗邻，北部连接新疆及中亚各地。公元2世纪到7世纪为古代象雄部落重要发展地及原始苯教发祥地，7世纪后为吐蕃所属赞普朗达玛，佛教大致..

舞台在厚载门前，两侧有飞桥把舞台和厚载门相连接，飞桥上设有栏杆，在舞台上演出的人可以沿飞桥从两侧走上厚载门。明..

紫禁城漱芳斋戏楼漱芳斋有前后两座厅堂，中间有穿堂相连，形成工字结构。前面的厅堂，面对一庭院，院子对面建有戏台。..

“风雅存”漱芳斋后厅西室的一座小型戏台，建于乾隆年间。样式小巧，呈方形亭子式，全部为木制。台基高0.5米，面宽3.9..