秦汉龙袍之黑权力与文化的象征

1995年，时任建设银行广州分行行长的前北京市市长王岐山，以非凡的魄力斥资605万买下《毛主席去安源》的作品，以今天的眼光来看，这幅画作本身不仅已经得到巨大的增值，也大大提升了其银行的自身形象和文化魅力。企业参与到艺术收藏的领域在中..

据说现在的三大终极哲学问题：我是谁？我从哪里来，要干些啥？我要到哪里去？这应该说是西方文化的三大终极哲学问题，..

昨天下午，坐火车从杭州回河南。买的是卧铺车票，人很多，而且也都来自不同的城市。由于行车时间较长，所以大家有充足..

今天，当我们强烈呼吁保护中国传统民俗节日文化的时候，不能不对中国民俗节日文化传承的濒危状况做出分析，特别是对它们濒临失传的原因进行论证。民俗节日在中国民众农耕生活中经过了几千年的自在的、自发的传承，早已经形成了世世代代传习不..

在福建，妈祖信仰不仅在汉族社会中有根深蒂固的影响，而且在东南少数民族社会中也有重要影响力。据畲族学者蓝兴发的研究介绍，福建闽东地区的“畲族也拜妈祖”，在畲族社会里长期流传妈祖济世救民的故事。妈祖文化对畲族的服饰及节日习俗都产..

今天趣历史小编就给大家带来东晋四大家族，希望能对大家有所帮助。《红楼梦》中，“贾史王薛”的爱恨情仇、恩恩怨怨令..

北京作为六朝古都，出土一具龙袍干尸竟然不知他的身份。北京出土怎么样珍贵的宝物我们都是可以相信的，发现皇帝墓也是..

龙腾狮舞喜迎新春！为营造喜庆祥和的社会文化氛围，让各族群众共享文化改革发展成果，今年春节期间，广西各地精心安排的节庆活动主题鲜明、内容丰富，充满了“文化味”。在首府南宁，“邕州神韵”粤邕剧演出值得戏剧爱好者期待！据了解，1月25..

16日，第七届乌鲁木齐文化庙会将在乌鲁木齐文庙开幕。庙会为期20多天，从小年开始一直到元宵节，从民间艺人的精心之作到老少皆宜的游艺活动，这个新春，带上家人，到文庙过一个“中国人自己的狂欢节”。体现中华民族五千年文化精髓之一的五行..

金龙逐宝，栩栩如生；雄狮腾挪，惟妙惟肖。1月10日上午，看着龙狮社火队精彩的表演，精河县大河沿子镇农七队农民刘新源浑然不觉室外的寒冷。“能在家门口看到这么精彩的演出，真是太好了！”刘新源边看演出边告诉记者，“以前新春只能逛逛巴扎..

收藏是玩出来的乐儿，谁都能玩，但要看怎么个玩法。前不久和一位收藏家朋友谈起如今收藏界的种种乱象，特别是“文化”泛滥，那乐就大了，套用相声语言说，收藏不叫收藏，要叫文化，收藏展不叫收藏展，要叫文化展。给人的感觉，什么门类的收藏..

道观是道教活动中心或建筑，是道士修炼的地方，包括观、府、宫、庙等。道士是道教的神职人员，他们信仰道教，自愿接受教义和戒律，过那种世俗认为清苦寂寞而他们却认为神圣超凡的宗教生活，他们是道教文化的传播者，又以各种带有神秘色彩的方..

人类社会早在数千年前就开始使用各种各样的香料以增香除臭、驱虫辟秽、防治疾病，无论是帝王将相、文人雅士，还是僧道医巫、各界百姓，对于各种香品无不喜爱，与之相应的香具也是林林总总，由此形成了独具特色的香道、香文化。一、我国用香的..

1、由于“鱼”谐音为“余、裕”，因此素有“年年有余”“金玉满堂”的吉祥含义。逢年过节、生日喜庆之时，国人常烹上几条鱼，不为满足口腹之欲，只为讨那一份吉祥如意的好口彩。2、古代文人常以鱼与鸿雁作为传递书信的信使，并以此将信札称为..

《海南岛史》载：“道教自宋初以来得到历朝信仰而复兴。”斋醮科仪音乐，在宋初随着江南一带的移民传入海南，它随民间作斋祭祀活动而繁衍并深深扎根，明代已很盛行，是海南省流行很广、影响很大的一种民间音乐。海南斋乐独具本土特色民国三十..

龙在中华民族一直以来都有着独特的象征，中国历史上六大真龙现身事件中的龙尸体、标本甚至是真身，很多人都深信不疑真..

高山族是我国东南沿海的主要少数民族之一。早在远古时期，高山族同胞就已在台岛繁衍生息、发展生产，同时创造了具有独特风格的酒文化。郁永河《裨海纪游》云：“平地近番，……呼少曰‘打刺酥’。……秋收纳稼，计终岁所食有余，则尽会曲蘖；..

陕西省合阳县冬雷村村民，农历正月初三晚举行了南北社火比斗传统活动。渭南社火是在驱傩、猎祭、祈雨、迎春等活动的基础上衍变发展而成，其形式融民间舞蹈、音乐、美术、说唱、杂技、戏曲、武术等为一体，具有鲜明的地方特色和民俗特征。宋吉..

近日，台湾著名古建专家李乾朗来到山西，除亲自考察了一些古建筑外，还畅谈了中国建筑与儒释道文化之间的关系。他认为，儒释道文化是中国古建筑的“ＤＮＡ”。  “从儒释道观点来理解中国传统古建筑，是一个吸引人的角度，先人们把他们的所思..

明正统十四年(1449年)，明英宗朱祁镇命其弟郕王朱祁钰留守京城，自己效法成祖朱棣亲率50万大军(实际只有二十多万)北征..