• 董其昌书法作品欣赏

    董其昌(1555-1636年)字玄宰,号思白、香光居士,上海松江人。董其昌出身贫寒之家,但在仕途上春风得意,青云直上。..

    2024-03-02
  • 书画收藏要领

    收藏名家书画首选名家精品。所谓精品就是书画家的精心之作,体现其风格、技法。书画家一生创作无数件作品,其中,精品之作只占一小部分,与精品相对的是书画家一般性作品和应酬之作。收藏应酬作品,原则上卖不出大价钱,故一般不宜收藏。书画..

    2024-03-02
  • 王雪涛花鸟画作品欣赏

    王雪涛,原名庭钧,号迟园,河北成安人。毕业于保定高等师范图画手工科。1922年入国立北京艺术专科学校西画科,后转国..

    2024-03-02
  • 黄胄国画作品欣赏

    20世纪的水墨人物画是中国绘画史上最丰富多彩的一页。由于激烈的社会变革所带来的发展进步,特别是新中国成立以后,时..

    2024-03-02
  • 张玉馨作品:金莲

    张玉馨作品:金莲(布上水墨丙烯画)张玉馨作品:红雾睡莲(布上水墨丙烯画)在欢度中国传统的春节之际,旅法画家张玉馨在..

    2024-03-01
  • 我爱京剧

    我从十八岁开始,就远离家乡,到天津大学读书.直至再离开,总共在天津生活了十三个年头。就京剧这个爱好来说,是我最最得到满足的一段时光。记得小学还没有毕业,每天听收音机,不知不觉中,三个样板戏熟得一塌糊涂。最熟悉的就是【智取威虎..

    2024-03-01
  • 凤还巢第十场的演出体会

    2007.4.3完稿零六年底演了一回[凤还巢]的第十场,也就是唱南梆子的那场。在这里想提笔写写我的体会,不过先从我的[凤还巢]情结和过往经验说起吧。梅派名剧[凤还巢]是我从幼年间就十分向往的一出戏,最早爱这戏的原因很简单:程雪娥扮像..

    2024-03-01
  • 龙乃馨在里的两处改动

    龙乃馨演《玉堂春》,两处小地方改动得好。今天在东城文化馆看了龙乃馨演的《玉堂春》,发现她有两处小地方做了改动,愚意认为改得好。1、关于【劈“?”开枷】一句的念法苏三上堂,向三位主审官员哀告,为了取出藏在行枷里的申诉状纸,要求打..

    2024-03-01
  • 传统与市场是京剧重振的两翼

    近二十多年,京剧发展状况之不能令人满意,是众所周知的现实。即使社会各界,包括相当多极具影响力的知名人士一直为它呼吁,在全国与地方人大和政协它得到特殊的重视,国家主管部门甚至专门成立了振兴京剧的机构,然而,京剧仍然“振而不兴”..

    2024-03-01
  • 样板戏,京戏生命不可承受之重

    我的戏与剧的观点,版主颇不以为然,几次要我说得更清楚一点,我也一直想还这笔债。记得去年九、十月间,梨园里对样板戏有过几天的讨论,那时就想借题发挥把我的观点说出来,可一忙就差过去了,又搭上一直没能闲下来,就拖到今天。还是由样板..

    2024-02-29
  • 汪曾祺看样板戏

    汪曾祺是靠写小说起家,又靠写小说赢得晚年的辉煌的“著名作家”。但他和戏剧的缘分,其实并不比和小说的缘分浅,至少从时间上看,要早许多年。他晚年回忆说:“我们家乡(江苏高邮)是个小县城,没有什么娱乐。除了过节,到亲戚家参加婚丧庆..

    2024-02-29
  • 先还俗,再求雅,才有振兴??从马派的雅俗共赏谈起

    毫无疑问,“马派”是近半个世纪以来影响最大的老生流派。就唱腔而言,“马派”的深入人心是其他流派所不能及的,无论是“劝千岁”还是“习天书”亦或是“此时间”,均有过耳难忘、绕梁三日之妙。系统地浏览一番马派剧目,不难发现,马连良几..

    2024-02-29
  • 衡阳南岳探寻惊世国宝道教文物开元投龙铜简

    2011国际道教论坛即将开启大幕,近日,湖南衡阳南岳区有关部门根据史书记载,探寻到一件重要道教文物、惊世国宝——开元投龙铜简。据衡阳南岳区人大常委会副主任曾卫国介绍,为了给本次国际道教论坛增添更多实物史料,他在翻阅有关历史书籍时..

    2024-02-29
  • 缅甸国家级精品佛教文物在南宁展出

    佛风梵韵。 带座银佛。年代:9世纪。 莲花座石像。年代:13世纪。 带座铜佛像。年代:15世纪。 狮座鎏金木佛像。年代:17世纪。 柚木象座佛像。年代:18世纪。 10月13日,80余件缅甸国家级精品佛教文物运抵广西民族博物馆,经历了开箱、..

    2024-02-29
  • 久远的神灵崇拜 土家族舞蹈

    土家族神灵崇拜与其独有的地理自然环境密切相关。土家族自称“毕兹卡”,主要分布于湖南、湖北、四川、贵州交界山区中,较为集中地聚居于山水之间的平坝上。这里江水萦绕、山路崎岖、绿树茂盛、依山傍水,是典型的山地环境。所属山地民族,较..

    2024-02-28
  • 世界唯一女性活文字“女书”或起源道教符文

    永州市女书书法家协会主席周进隆经过11年研究编撰的《中国女书起源新探及书法》学术专著,近日由湖南美术出版社出版发行。该书提出女书起源于南宋道教符文、女书书法取法于金文的全新见解,史料充实,观点新颖,图文并茂,是我国女书研究领域..

    2024-02-28
  • 藏传佛教觉囊派“梵音古乐”流传千年不绝

    独特的“央移”记谱法2009年12月27日晚,流传千年不绝的藏传佛教觉囊派“梵音古乐”在北京中央音乐学院举行了一场特殊的展示——来自四川阿坝州壤塘县藏哇寺的32位高僧,以吹奏、敲打、唱念、舞蹈、赞偈、手印、供养等多种形式,完成了由恭迎..

    2024-02-28
  • 唐卡《须弥山图》解密你的生存空间

    清代《须弥山图》唐卡局部之一(图片来源:慧海佛教资源库)唐卡介绍《须弥山》这幅唐卡以佛经中记载的须弥山为题材,用唐卡的形式表现了佛界天道的神圣景观。整幅图按佛教宇宙三界图式展现,上部表天界圣地,下部表地狱苦海,中间即佛家之理..

    2024-02-28
  • 山西历史上的石窟和石刻造像

    石窟艺术的物质依托是山地。山西多山,世人皆知。即使依照今天的行政区划,全省110多个县市中,确实很难讲得出哪一个县市会没有山地。山西自古以来宗教造景习俗源远流长,其中尤以佛教造景为最。笔者曾经在一个较长的时间内着意于对这一方面的..

    2024-02-28
  • 北京孔庙十三经和进士题名碑开放

    孔庙十三经和进士题名碑“新家”装修后,今天正式开放。原本破旧的进士题名碑遮雨棚被防火的新棚替代;康熙御笔大学碑也以“正脸”示人;国子监院内的189块十三经石碑每块都配了专用冷光源射灯,打亮正脸儿。市文物部门透露,最快明年内,包括..

    2024-02-27

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